بسم الله الرحمن الرحیم
جناب مستطاب آقای آیت الله سید ابراهیم رئیسی
(رئیس محترم دولت سیزدهم جمهوری اسلامی ایران)
سلام علیکم و رحمه الله و برکاته
بعد از یک دوره فعالیت پژوهشی سنگین در سالهای ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱، نقشه اولیه و طرح و برنامه فقهی تشکیل دولت اسلامی(مرحله سوم انقلاب اسلامی)- با توجه به واقعیت های حقوقی، تحلیلی و انسانی کشور- به شرح زیر تهیه شده است:
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب حجت الاسلام استاد سید جواد علوی بروجردی
سلام علیکم و رحمة الله
گفتگو ها و مصاحبه های متعدد جنابعالی با موضوع کلی، "تئوریزه کردن اسلام حداقلی" انگیزه اصلی نگارش این نامه است. در چالش با دیدگاه های پرمناقشه شما دو نکته مهم را یادآوری می کنم.
بسم الله الرّحمن الرّحیم
جناب مستطاب آیت الله رئیسی (ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران)
سلام علیکم
در آستانه تدوین برنامه هفتم کشور و بعد از مطالعه سند تحول دولت و برخی اظهار نظرهای عجیب درباره تدوین برنامه هفتم- پیشنهادهائی راهگشا و امید آفرین را برای تدوین برنامه هفتم -مبتنی بر مفاهیم پیشرفت اسلامی و ایرانی- به جنابعالی هدیه می کنم.
بسم الله الرّحمن الرّحیم
جناب آقای دکتر سید مسعود میرکاظمی (معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان برنامه و بودجه کشور)
سلام علیکم
با توجه به وضعیت ناهماهنگ سازمان برنامه و بودجه با اهداف انقلاب اسلامی و عدم قدرت این سازمان در تبدیل آرمان های انقلاب اسلامی به احکام برنامه ای و عدم فهم بسیاری از کارشناسان آن سازمان محترم از تفاوت های توسعه غربی و پیشرفت اسلامی- ایرانی؛ با غرض کمک به جنابعالی برای حل مشکلات بنیادین آن سازمان معیوب، نکاتی را معروض می دارم؛ امیدوارم انتظار معقولِ تحقق اصلاحات بنیادین در فرایندهای برنامه ریزی کشور در دوره مدیریت جنابعالی آغاز گردد.
بسم الله الرّحمن الرّحیم
جناب آقای دکتر علی صالح آبادی رئیس کل بانک مرکزی جمهوری اسلامی
سلام علیکم
وجود چالش های متعددی مانند تورم، ربای بانکی، کاهش ارزش ریال، وابستگی بیش از حد کشور به ارز واسط دلار، اندراج و وابستگی نظام بانکی کشور به سیستم های غیر قابل اعتماد پولی دنیا (زمینه ساختاری تحریم) و عدم رعایت جدی عقود شرعی در مبادلات بانکی؛ نشانه های بزرگی برای غلط بودن سیاست های پولی و مالی کشور و مفاهیم حوزه اقتصاد کلان و خرد محسوب می شوند. برای حل این مسائل بسیار مهم چند راهبرد اساسی را -بر اساس دانش فقهی پول- به شما پیشنهاد می کنم:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
جناب آقای مقتدی صدر؛ رهبر جریان صدر
سلام علیکم
همانطور که استحضار دارید با غفلت جناب حیدر العبادی (نخست وزیر سابق) و برخی دیگر از نخبگان عراقی، دانشگاه آمریکائی بغداد (AUIB) در سال ۲۰۱۸ مجوز فعالیت گرفته است. با انگیزه خیرخواهی برای جنابعالی و مردم عزیز عراق، برخی خطرات این دانشگاه برای آینده عراق را متذکر می شوم.
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب آیت الله آقای صادق آملی لاریجانی
رئیس هیأت امنای جامعة الامام الصادق علیه السلام
سلام علیکم و رحمه الله و برکاته
از زمانی که ایده مترقی تمدن اسلامی توسط رهبر معظم انقلاب اسلامی در روز ۱۴ مهر ماه ۱۳۷۹ در جمع اساتید، فضلا و طلاب حوزه علمیه قم در مدرسه فیضیه طرح و تقویت گردید؛ مجموعه گسترده ای از نشست های تخصصی، همایش ها، کتب و رشته های دانشی مرتبط، به محوریت این ایده برگزار، تدوین و تأسیس شده است و انتظار می رود در آغاز چله دوم انقلاب اسلامی - وبعد از یک دوره ۲۰ ساله- فعالیت های پژوهشی و آموزشی مرتبط با حوزه تمدن اسلامی، آسیب شناسی، بازتعریف و کامل شود.
بسم الله الرّحمن الرّحیم
جناب آقای دکتر سعید نمکی. وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی
سلام علیکم
نظر به انتشار گزارش های متعدد رسمی و غیر رسمی درباره آثار سوء واکسیناسیون بر گسترش بیماری کرونا و افزایش فوت بیماران - و عطف به پیشنهاد شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی برای مدیریت داستان مشکوک کرونا در تاریخ اول فروردین ۱۳۹۹- از جنابعالی تقاضا می کنم تا زمان بررسی دقیق تر عوارض واکسن -خصوصاً واکسن های وارداتی- واکسیناسیون عمومی را متوقف کنید.
اکیداً هشدار می دهم که عدم تجمیع اطلاعات مرتبط با عوارض واکسیناسیون -و توجیه مشکوک علت فوت بیماران- به تدریج مدیریت فتنه کرونا را مشکل یا ممتنع می سازد. گروه های پژوهشی مرتبط با شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی برنامه ی جامع مدیریت داروئی و درمانی کرونا را برای اجرا در وضعیت بحرانی موجود -و برای پشتیبانی جهادی از وزارت خانه متبوع جنابعالی و پزشکان متعهد این مملکت- آماده کرده اند!
برنامه جامع مدیریت فتنه کرونا در بخش دارو و درمان شاملِ شش بخشِ ۱- پروتکل های فقهی کنترل علائم و عوارض کرونا، ۲- پروتکل های فقهی کنترل عامل بیرونی بیماری کرونا (بیوتروریسم)، ۳- پروتکل های فقهی کنترل هیجانات مزاجی فرد مبتلا، ۴- پروتکل های فقهی بهداشت محیط، ۵- پروتکل های فقهی کنترل آثار ذهنی و قلبی کرونا مانند اضطراب، ترس و خیال و ۶- پروتکل های فقهی پیشگیری از کرونا است.
با تحیت مجدد و دعای خیر
علی کشوری - دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی
یک شنبه ۳۱ مرداد ۱۴۰۰ - حوزه علمیه قم
رونوشت:
سردار سرلشگر سپاه اسلام حسین سلامی
مطالب مرتبط:
✅ پروتکل های فقهی مدیریت کرونا را تدوین کرده ایم/مطلقاً به سازمان بهداشت جهانی (Who) اعتماد نداریم!
✅ نامه اول حجت الاسلام علی کشوری به دکتر سعید نمکی/ پروتکل های سلامت جامعه ایران را بر اساس علم خطاناپذیر وحی بازتعریف کنید
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم
جناب حجت الاسلام والمسلمین سید محمد سعیدی
تولیت محترم حرم ملکوتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
سلام علیکم
بسم الله الرّحمن الرّحیم
جناب آقای دکتر محمد جواد ظریف
وزیر امور خارجه دولت یازدهم و دوازدهم جمهوری اسلامی ایران
سلام علیکم
گفتگوهای متعدد جنابعالی در نقد سیاست های رسمی جمهوری اسلامی ایران در مسائل بین المللی و منطقه ای، حقیر را مجاب نمود؛ که چهار نکته مرتبط با مسائل بین المللی انقلاب اسلامی را برای جنابعالی و برخی دوستانتان مجدداً بازخوانی نمایم. البته معتقدم که کشور نیازمند گفتگوهای بیشتر و دقیق ترِ غیر ترجمه ای در زمینه روابط بین الملل است.
بسم الله الرحمن الرحیم
پروفسور رضا ملک زاده
معاون سابق تحقیقات و فنآوری وزارت بهداشت
سلام علیکم
به دنبال استعفای جنابعالی از معاونت تحقیقات و فنآوری وزارت بهداشت و آغاز گسترده قرنطینه در ایران -که به معنای پذیرش شکست طب سلولی در مدیریت علمی، تحقیقاتی بیماری ساده کرونا است- و با انگیزه کمک به مدیریت توطئه کرونا، بخشی از پروتکل های فقهی[۱] را -که از علم خطاناپذیر وحی استنباط کرده ایم- برای شما و برخی از اطبای محترم -که معتقد به طب سلولی هستید- باز خوانی می کنم.
مقدمتاً جنابعالی و سایر اطبای محترم را از تبعیتِ سازمان صهیونیستی جهانی بهداشت در کارآزمائی های بالینی بین المللی و پروتکل ها و مجوزهای اخلاقی متشتت برحذر می دارم. همانطور که می دانید عناوینی مانند تجربه بشری، علوم روز، کشورهای توسعه یافته و پیشرفت های پزشکی و همکاری های بین المللی نباید به جای بررسی دقیق، آزاد اندیشی، استقلال فکری و خود باوری قرار گیرد و بالتبع ترجمه مقالات علمی را جایگزین تولید علم نماید.
بخشی از مباحثات مرتبط با پروتکل های فقهی مدیریت کرونا، مبانی تشخیصی و تحلیلی طب اسلامی در مواجهه با توطئه کرونا را شرح می دهد. تبیین و تحلیل سلامت بر پایه "وحدت ترکیبی یک عضو" و طبقه بندی و وزن دهی فقهی به تاثیرات اعضاء مختلف در موضوع سلامت و بازخوانی تکاملی مفهوم مزج اختیاری در مقایسه با تبیین و تحلیل سلامت بر پایه رخدادهای درون سلولی و تفسیر تخمینی ساختار فضائی ملکول های زیستی، بخشی از مبانیِ حدیث [۲] و کارآمدِ این بسته فقهی است. همچنین تحلیل حیات به محوریت آب و تبیین چرخه ساخت ارکان حیات از رکن آب در مقایسه با تبیین وابستگی حیات به عنصر کربن و تفسیر پوزیتویستی از چرخه های اصلی حیات در هوا کره، سنگ کره و آب کره؛ بخشی عمیق تر از مبانی تحلیلی این بسته فقهی محسوب می شود. برای آشنائی بیشتر با این مبانی پیشرفته پیشنهاد می کنم در کارگاه تبیین جدول فقهی تسخیر -که محتوای آن با جدول تناوبی عناصر و فیزیک ذرات بنیادین مقایسه می شود- شرکت بفرمائید.
در تولید و تفسیر پروتکل های فقهی مدیریت کرونا علاوه بر مبانی فوق الذکر، مجموعه ای از نظریات فقهی شامل: ۱-الگوی مواجهه با سازمان بهداشت جهانی، ۲-الگوی توسعه اطلاعات طبی مردم، ۳-الگوی فقهی ارزیابی غذا، ۴-الگوی مدیریت اختلافات انسانی(تبیین نقش نزاع، غیبت، تهمت، فحش، کبر، طمع، حسد و... در تخریب سلامت)، ۵- الگوی تحلیل بیماری (پاتولوژی فقهی) ۶- الگوی تنظیم خبر، ۷- الگوی تولید خانوادگی، ۸- نظریه مدیریت شهری محله محور و ۹- نظریه روابط انسانی پیوسته (تبیین نقش صله رحم، انفاق و... در سلامت) را به کارگیری می کنیم. به عنوان مثال در الگوی تحلیل بیماری -که جایگزینی برای پاتولوژی پوزیتویستی محسوب می شود- مباحثاتی مانند بررسی تفاوت شیوع و سرایت ، بررسی وزن عوامل بیرونی و داخلی در پیدایش بیماری، تبیین جایگاه اعضای بدن در پیدایش بیماری و سلامت و طبقه بندی بیماری ها بر مبنای طبایع، تبیین می شود. همچنین در الگوی فقهی ارزیابی غذا معانی و مبانی جدیدی را برای ارزیابی غذای سالم پیشنهاد کرده ایم و استفاده از گواهینامه FDA آمریکا را در این حوزه مهم، مفید نمی دانیم. علاوه بر مبانی جدیدِ مطرح شده در کدکس فقهی غذا، در بخش تولید مواد غذایی؛ استانداردهای بخشِ کشاورزی، دامداری، طیور، باغداری، شیلات، مبارزه با آفات و در بخش مصرفِ مواد غذایی؛ استانداردهای تازگی و عتیق، پخت، معرفی غذا، ظروف غذا و شوینده ها را بازتعریف نموده ایم. (رجوع شود به نظریه فقهی پیشگیری ساختاری از بیماری)
این بسته فقهی در سرفصلی مهم، زیرساخت های محیطی، بالینی و داروئی مدیریت کرونا را -در شش بخشِ ۱- پروتکل های فقهی کنترل علائم و عوارض کرونا، ۲- پروتکل های فقهی کنترل عامل بیرونی بیماری کرونا (بیوتروریسم)، ۳- پروتکل های فقهی کنترل هیجانات مزاجی فرد مبتلا، ۴- پروتکل های فقهی بهداشت محیط، ۵- پروتکل های فقهی کنترل آثار ذهنی و قلبی کرونا مانند اضطراب، ترس و خیال و ۶- پروتکل های فقهی پیشگیری از کرونا و تقویت عمومی بدن- تئوریزه می کند.
عضو پیوسته فرهنگستان علوم پزشکی
بخش مهم دیگری در پروتکل های فقهی مدیریت کرونا تعبیه شده است؛ که به بررسی ابعاد غیر پزشکی توطئه کرونا می پردازد. بررسی این سرفصل در ۹ حوزه ۱- امامت و حکمرانی، ۲- تزکیه و اخلاق، ۳- علم و آموزش، ۴- مکاسب و معیشت، ۵- نفی سبیل و سلطه، ۶- عبرت و تجربه، ۷- بیان و مدیریت خبر، ۸- تشخیص و ارزیابی و ۹- نظم و مصیر، توصیفی دقیق تر از نقش ابزاری کرونا در طراحی سلطه ارائه می دهد.
قم - علی کشوری مدیر مدرسه هدایت
سحرگاه دوشنبه ۷ ربیع الثانی ۱۴۴۲ هجری قمری- مصادف با ۳ آذر ۱۳۹۹
[۱]. روش تحقیق فقهی در مقابل روش تحقیق پوزیتویستی
[۲]. حدیث در لغت به معنای جدید است.
رونوشت:
دکتر فرید نجفی، سرپرست معاونت تحقیقات و فناوری وزارت بهداشت
بسم الله الرحمن الرحیم
در پایان، پیشنهاد می کنم اجازه دهید الگوی تنقیح سوال و موضوع - پیشنهادی مدرسه هدایت- را برای شاگردان شما تشریح کنم؛ تا الگوی موضوع شناسی در مواجهه با موضوعات مدرنیته ارتقائی روشمند و قابل تفاهم یابد. امیدوارم گفتگوهای فقهیِ عمیق و جدی با جنابعالی و سایر فضلای نشست دوره ای اساتید ادامه یابد. خیرخواهی حقیر را بپذیرید.
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب حجت الاسلام آقای سید محمد موسوی خوئینی ها
سلام علیکم
نامه جنابعالی (مورخ ۷ تیر ۱۳۹۹) به آیت الله خامنه ای سلمه اللّه را مطالعه کردم؛ درباره آسیب شناسی شما از علت پیداش مشکلات فعلی کشور و نگرانی های مردم جمهوری اسلامی ایران نکاتی را مطرح می کنم:
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب آقای دکتر محمد جواد ظریف؛ وزیر امور خارجه دولت یازدهم و دوازدهم جمهوری اسلامی ایران
سلام علیکم
بسم الله الرحمن الرحیم
حجت الاسلام آقای حسین علی سعدی
رئیس محترم دانشگاه امام صادق علیه السلام
سلام علیکم
استحضار دارید که مجلس یازدهم جمهوری اسلامی ایران در تاریخ هشتم خرداد ۱۳۹۹ هجری شمسی و دولت سیزدهم جمهوری اسلامی ایران در تاریخ ۱۲ مرداد ۱۴۰۰ هجری شمسی -به فضل الهی- تشکیل خواهد شد. وجود تجربه های متراکم با موضوعِ تصویب و اجرای برنامه های پوزیتویستی توسعه در ایران، شرایط تشکیل و فعالیت دوره جدید این نهادهای اجرائی و تقنینی را متفاوت با دوره های قبل نموده است.
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب آقای دکتر صادق زیباکلام
سلام علیکم
در سالهای اخیر و در حوادث مختلف تحلیل هائی از سوی حضرتعالی -و برخی دیگر از اساتید دانشگاه- منتشر می گردد؛ که به تدریج خدشه های فراوانی درباره آنها مطرح می شود. ترویج مفید بودن مذاکره با آمریکا و دولت های حامی مذاکره، ارائه گزارش های خیالی به مردم درباره فوائد برجام (نظریه سیاست خارجی توسعه گرا)؛ نادیده گرفتن خطراتی مانند تراریخته ها و حملات بیولوژیک، ترویج مفاهیم توسعه پایدار و ایده های شکست خورده ای مانند لیبرالیسم از جمله معروف ترین این تحلیل ها و مفاهیم است.
بسم الله الرحمن الرحیم
راهبرد اول؛ تلاش برای تبیین گسترده نظام مفاهیم فقهی حوزه سلامت است. "نظام معنائی حاکم بر طب اسلامی" -به دلیل انضمامی بودن به همه حوزه های حیات- ابعاد پیچیده ای دارد؛ که در ساختار اجتهادی نظریه پیشگیری ساختاری از بیماری- شامل : الف: تعریف فقهی حیات و مقایسه آن با تعاریف غلطی مانند اتوپوز (Autopoiesis) ، ب: تعریف پیشگیری به محوریت ساختار فقهی رزق و مقایسه آن با ساختار پیشگیری در بخش سوم سند توسعه پایدار ۲۰۳۰ (کتاب مرجع بخش سلامت کشور) و ج: تعریف "نسخه به محوریت مفهوم اصطیادی مزج اختیاری"- تبویبی بدیع و قابل تفاهم با اطبای محترم یافته است.
بسم الله الرَّحمن الرّحیم
جناب آقای سید مرتضی سقاییان نژاد؛ شهردار محترم شهر مبارک قم
سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
تصمیم گرفتم درباره آینده شهر مبارک قم مطالبی را با جنابعالی و سایر کارشناسان حوزه مدیریت شهری در میان بگذارم؛ امیدوارم با بررسی دقیق تر این مطالب - که برگرفته از "نظریه فقهی مدیریت شهری محله محور" است- چشم اندازی جهانی و تمدنی برای شهر قم تعریف و تصویر گردد. الگوی فعلی مدیریت شهر قم، آرمانهای انقلاب اسلامی، جایگاه ام القرائی قم و نیازهای زیرساختی حیات طیبه خانواده های قمی را پشتیبانی نمی کند و نیازمند تحول بنیادین است.
بسم الله الرحمن الرحیم
تصمیم گرفتم در این روزهای حساس که محاسبات مبتنی بر توسعه غربی برای اداره کشور -به معنای واقعی کلمه- باطل شده است؛ مطالب مهمی را با جنابعالی و سایر کارشناسان معتقد به ادبیات ناکارآمد توسعه پایدار ۲۰۳۰ در میان بگذارم. انگیزه ام از نگارش این مطالب خیر خواهی برای مردم کشور ایران و مردم منطقه انبیاء الهی و البته دعوت از جنابعالی و کارشناسان کشور برای آغاز عصر جدید برنامه ریزی مبتنی بر الگوی پیشرفت اسلامی در کشور است.
بسم الله الرِّحمن الرِّحیم
جناب آقای دکتر حسن روحانی
سلام علیکم
پیش از این در روزهای چهارشنبه (۳ خرداد ۱۳۹۶) و سه شنبه (۹ بهمن ۱۳۹۷) دو نامه با موضوع تبیین عواقب خطرناک سیاست های توسعه غربی برای معیشت عمومی - به ضمیمه پیشنهادهای جایگزین الگوی پیشرفت اسلامی -را برای جنابعالی ارسال کردم؛ پیشنهاد می کنم در تتمه دوران مسئولیت خود، خیرخواهی این طلبه کوچک را بپذیرید و لااقل در حوزه محاسبات و برنامه های مرتبط با معیشت مردم، مفاهیم و راه حل های "نقشه الگوی پیشرفت اسلامی" را به کارگیری و اجراء کنید!
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب آقای دکتر رضا داوری اردکانی
رئیس محترم فرهنگستان علوم ِجمهوری اسلامی ایران
سلام علیکم و رحمة الله
در مواضع اخیرتان تحقق تمدن اسلامی و لوازم منطقی آن مانند علم دینی را دارای چند مشکل دانسته اید؛ ملاحظاتی ژرف و مکنون درباره بیان جنابعالی وجود دارد، که به برخی از آنها اشاره می کنم.
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب حجت الاسلام استاد محمد جواد علوی بروجردی
سلام علیکم و رحمة الله
اظهارات عجیب جنابعالی در روز یک شنبه ۲۵ تیرماه ۱۳۹۶ مبنی بر اینکه با اقتصاد اسلامی مخالف هستید و اقتصاد آزاد را به رسمیت می شناسید؛ دلیل نگارش این نامه کوتاه به جنابعالی است.
بسم الله الرحمن الرحیم
برای گفتگو درباره مدل های اداره کشور به حوزه علمیه قم تشریف بیاورید و از میان نظریات بخشی الگوی پیشرفت اسلامی راه حل های جدیدی برای حل مشکلات مردم انتخاب کنید؛ امیدوارم در باقی مانده عمر دولت دوازدهم اندکی آثار نظریات بخشی الگوی پیشرفت اسلامی در اداره امور کشور را تجربه کنید.
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب حجت الاسلام حسن روحانی
ریاست شورای عالی امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران
سلام علیکم
در شرایط حساس کنونی تصمیم گرفتم سه دسته از خسارت های جبران‌ناپذیر استفاده از محاسبات توسعه غربی در اداره کشور جمهوری اسلامی را به صورت علنی برای جنابعالی بازخوانی کنم؛ البته این تحلیل های علمی عمیق سالها در حوزه علمیه قم بحث شده است و اگر شما توفیق بررسی این پژوهشها را می داشتید؛ نیازی به بازخوانی علنی و اجمالی آنها در قالب یک نامه و همچنین احساس نیازی به ترجمه روزمره پژوهشهای معیوب بین المللی برای اداره کشور در حوزه های مختلف نبود. قبلا از اینکه برخی عبارات این نامه حاوی اصطلاحات فنی الگوی پیشرفت اسلامی است از محضرتان عذرخواهی می کنم...
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب آقای دکتر علی لا یجانی
ریاست مجلس شورای اسلامی
سلام علیکم
همزمان با بررسی برنامه خطرناک ششم - که در بسیاری از مواد متأثر از مفاهیم کهنه و ناکارآمد توسعه غربی است- سه نکته را به محضرتان یاد آور می شوم؛ گمان بنده این است که توجه به این نکات به تدریج نظام برنامه ریزی کشور را از بن بست توسعه غربی خارج می کند و به طلسم ناکارآمدی برنامه های توسعه در ایران پایان می دهد والبته با پذیرش روال معیوب فعلی در حوزه برنامه ریزی شک نکنید که برنامه ششم هم مانند برنامه های ده گانه گذشته به سرنوشت عدم اجرا مبتلا خواهد شد.
بسم الله الرحمن الرحیم
درباره گفتگوهای گسترده جبهه فکری و فرهنگی انقلاب اسلامی درباب مسئله بسیار خطرناک تراریخته ها و برخی مسائل مرتبط پنج نکته مهم را به صورت شفاف به حضرتعالی و دو ستانتان و البته جناب آقای نوبخت-که بی پروا از شما حمایت می کند- متذکر می شوم ؛ پیشنهاد می کنم درباره این مباحث به سبک دانشمندان حوزوی پاسخگو باشید.
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب آقای نوبخت
با تدوین برنامه ششم به شکل غلط فعلی؛ مطمئن باشید این برنامه هم اجرا نخواهد شد و در نهایت به تجربه ما در حوزه برنامه ریزی خواهد افزود؛ با توجه به اینکه بزرگترین پروژه دولت یازدهم(برجام) هم بر تجربه ملت ایران افزود؛ گمان می برم آیندگان نام دولت یازدهم را دولت تجربه و عبرت بگذارند. از شما تشکر می کنم؛ با هزاران سخنرانی و نوشته نمی توانستیم به خوبی شما ناکارآمدی تفکرات توسعه غربی را اثبات کنیم.بسم الله الرحمن الرحیم
تذکر قانونی،انقلابی وبه موقع حضرتعالی در روز دوشنبه (مورخ 5-8-1394 ) درباره لزوم توجه دولت یازدهم به بند اول برنامه پنجم کشور -در صورت توجه هیئت رئیسه مجلس- می تواند زمینه ای برای تغییر در نظام تصمیم سازی کشور باشد.
بسم الله الرحمن الرحیم
بنابراین لازم است تا با مجموعه اقداماتی شجاعانه و علمی به این شکل غلط از برنامه ریزی پایان داده شود و نگاه انقلاب اسلامی و الگوی پیشرفت اسلامی -به مثابه جایگزین توسعه غربی- بر عرصه برنامه ریزی و سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور حاکم گردد.