بسم الله الرحمن الرحیم
یکی از سرفصل های فقه العلم (بررسی آیات و روایات باب علم) مسائل مرتبط با معرفت شناسی است. بررسی چیستی معرفت در منطق های مختلف، بررسی منشاء پیدایش معرفت، عوامل تقویت ادراک، مراحل تقویت ادراک و... در فقه العلم تنقیح می شوند!
همانطور که قبلاً گفته ایم: در بررسی چیستی معرفت، چهار احتمال متصور است. در احتمال اول(منطق صوری)صحت گزاره معرفتی به عنوان تابعی از اندراج تعریف می شود و در احتمال دوم (منطق سیستمی) صحت گزاره معرفتی به عنوان تابعی از هماهنگی با متغیر اصلی فرض می گردد. در احتمال سوم (منطق اصالت فاعلیت) صحت گزاره معرفتی بر اساس مفهوم تکامل و عدم تکامل ترسیم می شود و در احتمال مختار، صحت گزاره های معرفتی را بر مبنای "تناسب و عدم تناسب آن گزاره با فطرت" بررسی می نمائیم.
بررسی و ارزیابی میزان دقت در مناشئِ دریافت معرفت یکی دیگر از سرفصل های مرتبط با معرفت است؛ که بر اساس مفهوم اِشراف آنها را ارزیابی می کنیم. (آراء بسیار معیوب آگوست کنت در تبیین امور و مقایسه ادراکات علمی و فلسفی و ربانی از نظر او را در این بخش بررسی می کنیم) عوامل تقویت کننده اداراک و معرفت هم در بخش الگوی تفصیل بررسی می شود. عوامل زیرساختی بیانی و غیر بیانی موثر بر ارتقای معرفت (بخوانید: آماده سازی قلوب) موضوع علمِ تفصیل است.
طبقه بندی علم و معیارهای فقهی آن، یکی دیگر از موضوعات بحث های فقه العلم است. طبقه بندی علم از مسائلی مانند تعریف علم، قواعد فقه البیان، قواعد فقهی تبویب و... متاثر است.
حجت الاسلام علی کشوری- تبیین معرفت شناسی فقهی در مقایسه با معرفت شناسی اثباتی
بامداد پنج شنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۱ - قم
ونوع طراحی آن نقش اساسی در رونق مبادلات و بازار گردی و درآمد زایی و تفریح مردم‌دارد
شهر های حدید اصلا این ویژگی را ندارند لازم‌است در این باره مطالعه شود